『摩訶止観』巻第二の下 「帰大処」の段より 帰すべき境地 第五に、すべては絶対的な空（注：原文は「畢竟空」。絶対的な空を意味し、空でないことに相対しない空）であるという究極的境地（大処）に帰すために、正しい止観（注：原文は「是の止観」。是は正しいという意味）を説くこと.. 競執瓦 石草木妄謂為寶。. 末學膚受太無所知。. . 摩訶止觀卷第一(下) 【經文資訊】大正藏第 46 冊 No. 1911 摩訶止觀. 【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06，完成日期：2016/06/15. 【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正藏所編輯. 【原始資料】蕭鎮.
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『摩訶止観』抄訳 その2 大乗経典と論書の現代語訳と解説
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摩訶止観（まかしかん）は、仏教の論書の1つで、止観（止は三昧、観は智慧。仏教瞑想はこの2つから成る。 仏教瞑想はこの2つから成る。 上座部仏教でいうサマータとヴィパッサナー）についての解説書。. 仏法の究極の大法”一念三千”摩訶止観からの本格的な現代語訳。前半に解説をおき、後半で『摩訶止観』の十境十乗観法のうち、十境の第一の陰入界境に対する、十乗の第一の観不可議境を説く部分の訳注を記す。
